什么是國(guó)際會(huì)計(jì)？
國(guó)際會(huì)計(jì)是西文企業(yè)會(huì)計(jì)的一個(gè)最新發(fā)展。它是第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著跨國(guó)公司的蓬勃發(fā)展，國(guó)際貿(mào)易的日益頻繁和資本投資的日趨國(guó)際化而產(chǎn)生并日益發(fā)展起來(lái)的。它的最終目標(biāo)是建立一套適用于全世界范圍的會(huì)計(jì)原則和方法，實(shí)現(xiàn)各國(guó)會(huì)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化。目前，很多國(guó)內(nèi)外高校開(kāi)設(shè)此專業(yè)，致力于培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化要求的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的，具備管理、經(jīng)濟(jì)、法律和會(huì)計(jì)學(xué)等方面的知識(shí)和能力，能在涉外企、事業(yè)單位及行政管理部門(mén)從事會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、財(cái)務(wù)管理等工作的應(yīng)用型、復(fù)合型人才。
1965年，科拉里奇(kollaritscb)和馬霍(Mabon)認(rèn)為國(guó)際會(huì)計(jì)就是對(duì)所有國(guó)家的會(huì)計(jì)原則、方法和準(zhǔn)則進(jìn)行研究和分析;
1968年齊默爾曼(Zimmerman)等認(rèn)為國(guó)際會(huì)計(jì)是最高層次的抽象，在于打破國(guó)界，發(fā)展世界性的會(huì)計(jì)理論，在任何一個(gè)國(guó)家都適用;
日本的會(huì)計(jì)學(xué)家染谷恭次郎認(rèn)為。國(guó)際會(huì)計(jì)是指企業(yè)因超越國(guó)界的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而展開(kāi)的企業(yè)會(huì)計(jì)。由于企業(yè)在海外從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和籌借資本的活動(dòng)不斷增加，而且生產(chǎn)、銷售、財(cái)務(wù)等各種活動(dòng)在跨越兩個(gè)以上國(guó)家內(nèi)進(jìn)行的跨國(guó)公司蓬勃興起，過(guò)去在一國(guó)范圍內(nèi)處理的企業(yè)會(huì)計(jì)，就沖破了國(guó)界而在國(guó)與國(guó)之間展開(kāi)，形成了國(guó)際會(huì)計(jì)。
相似的定義還有科勒的《會(huì)計(jì)詞典》中對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)的解釋。他把國(guó)際會(huì)計(jì)同樣理解為從事跨國(guó)界活動(dòng)的組織的會(huì)計(jì)，他認(rèn)為國(guó)際會(huì)計(jì)必須包括了解所有國(guó)家的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，國(guó)與國(guó)之間在實(shí)務(wù)上的不同以及在不同國(guó)家聯(lián)屬組織的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)。
這兩個(gè)定義與前兩者的差別在于它們是從微觀、從企業(yè)的角度對(duì)企業(yè)從事跨國(guó)界經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所必須進(jìn)行的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)加以分析。
中國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)者對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)的理解也受它們的影響，如烽火獵頭公司的專家認(rèn)為。由于對(duì)國(guó)際會(huì)計(jì)理解的多樣化，美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)家T"R韋里奇等就國(guó)際會(huì)計(jì)的三類趨向分別為它命名并下了定義，包括通用會(huì)計(jì)或世界會(huì)計(jì)，比較會(huì)計(jì)或國(guó)際會(huì)計(jì)，國(guó)外子公司會(huì)計(jì)。
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