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曹穢論戰(zhàn)原文及翻譯注釋
曹劌論戰(zhàn)說(shuō)明了在戰(zhàn)爭(zhēng)中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī)，才能以小敵大，以弱勝?gòu)?qiáng)。下面yjbys小編為大家準(zhǔn)備了曹穢論戰(zhàn)原文及翻譯注釋，歡迎閱讀。
【原文】
十年春(1)，齊師伐我(2)。公將戰(zhàn)(3)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)(4)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉(5)?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)(6)?”公曰：“衣食所安(7)，弗敢專也(8)，必以分人(9)。”對(duì)曰：“小惠未徧(10)，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信(11)。”對(duì)曰：“小信未孚(12)，神弗福也(13)。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情(14)。”對(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(15)。公將鼓之(16)，劌曰：“未可。”齊人三鼓，劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之(17)。劌曰：“未可。”下視其轍(18)，登軾而望之(19)，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈(20)，故克之。夫大國(guó)難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
──選自《十三經(jīng)注疏》本《左傳》
【譯文】
魯莊公十年的春天，齊國(guó)的軍隊(duì)攻打魯國(guó)，魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求進(jìn)見(jiàn)，他的同鄉(xiāng)對(duì)他說(shuō)：“大官們自會(huì)謀劃這件事的，你又何必參與其間呢?”曹劌說(shuō)：“大官們目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入宮進(jìn)見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)魯莊公：“您憑什么條件同齊國(guó)打仗?”莊公說(shuō)：“衣食這類用來(lái)養(yǎng)生的東西，我不敢獨(dú)自亨用，一定把它分給別人。”曹劌回答說(shuō)：“這是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不會(huì)跟從您的。”莊公說(shuō)：“祭祀用的牛羊、玉帛之類，我不敢虛報(bào)，一定對(duì)神誠(chéng)實(shí)。”曹劌回答說(shuō)：“這是小信用，還不能使神信任您，神是不會(huì)保佑您的。”莊公說(shuō)：“對(duì)于大大小小的訴訟案件，我雖不能一一明察，一定誠(chéng)心誠(chéng)意來(lái)處理。”曹劌回答說(shuō)：“這是忠于職守的一種表現(xiàn)，可以憑這個(gè)條件打一仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)讓我跟從您去。”魯莊公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。一開(kāi)始，魯莊公就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”齊軍擊鼓三次后，曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅(qū)車追擊齊軍，曹劌說(shuō)：“還不行。”曹劌下車看了看地上齊軍戰(zhàn)車輾過(guò)的痕跡，又登上車前的橫木遠(yuǎn)望齊軍撤退的情況，說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。
戰(zhàn)勝以后，魯莊公問(wèn)取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“打仗是靠勇氣的，第一次擊崐鼓，能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓，士兵的勇氣就減弱了，第三次擊鼓后士兵的勇氣就消耗完了。他們的勇氣已經(jīng)完了，我們的勇氣正旺盛，所以戰(zhàn)勝了他們。但大國(guó)難以捉摸，恐怕有埋伏，我看到他們戰(zhàn)車的車輪痕跡很亂，望見(jiàn)他們的軍旗也已經(jīng)倒下了，所以下令追擊他們。”
【注 釋】
(1)十年：魯莊公十年(公元前684年)。 (2)齊師：齊國(guó)的軍隊(duì)。齊，在今山東省中部。我，指魯國(guó)。魯，在今山東西南部。《左傳》傳為魯國(guó)史官而作，故稱魯國(guó)為“我”。 (3)公：魯莊公。 (4)曹劌(guì貴)：魯國(guó)人。 (5)肉食者：吃肉的人，指居高位，得厚祿的人。間(jiàn件)：參與。 (6)何以戰(zhàn)：即“以何戰(zhàn)”，憑什么作戰(zhàn)。 (7)衣食所安：衣食這類養(yǎng)生的東西。 (8)專：獨(dú)自亨有。 (9)人：這里指一些臣子。 (10)徧：同“遍”，遍及，普遍。 (11)犧牲玉帛：古代祭祀用的祭品。犧牲，指豬、牛、羊等。玉帛，玉石、絲織品。加：虛夸，這里是說(shuō)以少報(bào)多。 (12)孚(fú浮)：誠(chéng)信感人。 (13)福：作動(dòng)詞，賜福，保佑。 (14)獄：訴訟案件。 (15)長(zhǎng)勺：魯國(guó)地名，在今山東曲阜縣北。 (16)鼓：作動(dòng)詞，擊鼓進(jìn)軍。 (17)馳：驅(qū)車(追趕)。 (18)轍(zhé哲)：車輪滾過(guò)地面留下的痕跡。 (19)軾：古代車廂前邊的橫木，供乘車人扶手用。 (20)盈：充沛，旺盛。
【作者小傳】
《左傳》傳說(shuō)是春秋末魯國(guó)史官左丘明所作。但對(duì)這書作者，歷來(lái)有爭(zhēng)議。一般認(rèn)為這部著作是戰(zhàn)國(guó)初期的一位歷史學(xué)家、散文家的作品。書名原為《左氏春秋》，后人把它配合《春秋》，作為解經(jīng)之作，稱為《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。作者寫這部書的目的，并不全是為解經(jīng)而作，而是從歷史家的角度，采取《春秋》的大綱，再參考當(dāng)時(shí)的許多史籍而寫成的。因此，《左傳》大大豐富了《春秋》的內(nèi)容。有些內(nèi)容與《春秋》的記載是一致的，有些則與《春秋》不一致，并比《春秋》多寫了十三年。
《左傳》是一部編年體史書，保存了我國(guó)自公元前722年以下二百多年的許多史料，比較詳細(xì)而完整地反映了春秋時(shí)期列國(guó)之聞?wù)巍④娛隆⑼饨灰约敖?jīng)濟(jì)、文化等方面的一些情況。《左傳》是研究我國(guó)古代社會(huì)很有價(jià)值的歷史文獻(xiàn)。它的文學(xué)價(jià)值很高，極善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出紛繁復(fù)雜的歷史事件，特別善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，也善于刻劃人物的細(xì)微動(dòng)作和心理活動(dòng)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響。
【題 解】
魯莊公十年(公元前684年)，齊桓公借口魯國(guó)曾經(jīng)幫助過(guò)同自己爭(zhēng)做國(guó)君的公子糾，出兵進(jìn)攻魯國(guó)。當(dāng)時(shí)，齊強(qiáng)魯弱，魯國(guó)處于防御地位。本文記述曹劌向魯莊公獻(xiàn)策，終于在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，使弱小的魯國(guó)擊敗了強(qiáng)大的齊國(guó)的進(jìn)攻，反映了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能。
本文意在表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)謀”，故緊緊圍繞“論戰(zhàn)”來(lái)選取材料。第一段通過(guò)曹劌與魯莊公的對(duì)話，強(qiáng)調(diào)人心向背是取決于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的首要條件，突出了曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想;第二段簡(jiǎn)述曹劌指揮魯軍進(jìn)行反攻、追擊和最后取得勝利的過(guò)程，顯示曹劌的軍事指揮才能，為下文分析取勝原因作伏筆;第三段論述取勝的原因，突出曹劌善于抓住戰(zhàn)機(jī)，謹(jǐn)慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。全文敘事清楚，詳略得當(dāng)，人物對(duì)話準(zhǔn)確生動(dòng)，要言不煩，是《左傳》中膾炙人口的名篇。
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