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現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用
在現(xiàn)代平面設(shè)計中，對于傳統(tǒng)色彩，我們要做的是吸取它的精華，用新的藝術(shù)形態(tài)來推出創(chuàng)新作品。下面是小編分享的現(xiàn)代平面設(shè)計中傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用，一起來看一下吧。
1、傳統(tǒng)色彩在圖形信息上的呈現(xiàn)
圖形分為具象與抽象兩類，而圖形設(shè)計主要有三個原則：直觀性、象征性和個性化。中國傳統(tǒng)圖形元素符號都具有豐富的設(shè)計元素，例如人物、花鳥等等。傳統(tǒng)色彩在具象圖形類的設(shè)計作品中，加上設(shè)計師的創(chuàng)意，使得畫面更為逼真更直觀�，F(xiàn)代設(shè)計大師呂勝中老師的剪紙圖形作品“小紅人”，讓人們在視覺效果中產(chǎn)生強(qiáng)而有力的沖擊效果，這是傳統(tǒng)色彩與傳統(tǒng)圖形的結(jié)合下的有力升華。抽象圖形比具象圖形更富有內(nèi)涵與層次感，使用抽象,可以使主題特征更強(qiáng)烈、鮮明并具有情感化。而在選擇抽象圖形融入設(shè)計當(dāng)中時，必須了解人們欣賞習(xí)慣，是否能理解到通過此內(nèi)容傳達(dá)本身所要表達(dá)的信息，從而發(fā)揮它的作用。不同的人由于生活習(xí)慣、文化程度等差異而對作品產(chǎn)生不同的看法。
2、傳統(tǒng)色彩在文字當(dāng)中的表達(dá)
現(xiàn)代平面設(shè)計中的一個重要組成部分是文字，它與圖形、色彩同屬于視覺符號。而在平面設(shè)計當(dāng)中，文字設(shè)計的特征，一直是設(shè)計師們喜愛的創(chuàng)作素材。字體設(shè)計的原則是：辨別性、藝術(shù)性、個性。設(shè)計師們將文字設(shè)計進(jìn)行圖形設(shè)計，加入自己的創(chuàng)意，使得整個設(shè)計更具有視覺效果，而且將文字進(jìn)行設(shè)計之后，又具有視覺圖形的意義。在這其中，色彩對于字體設(shè)計起著至關(guān)重要的作用，通過色彩對文字意念的有效傳達(dá),文字得以準(zhǔn)確有利的將信息傳達(dá)出去。我國民間藝術(shù)博大精深，特別是文字的裝飾形式，例如“花鳥字”,還有象征著吉祥之意的“壽”字,紅色“雙喜”、倒“�！钡�，都是借助漢字的會意和諧音以及象形，加上中國傳統(tǒng)的色彩文化來傳達(dá)意境。
3、傳統(tǒng)色彩的象征性的表達(dá)
色彩的象征意義與中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、宗法觀念、倫理道德以及價值觀互相融匯，使色彩具有豐富的內(nèi)涵。運(yùn)用設(shè)計色彩的象征性來表達(dá)情感或者觀念，是設(shè)計者在對色彩有一定的認(rèn)知的基礎(chǔ)下，通過實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)的。在我國民間美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，遵循傳統(tǒng)的色彩文化內(nèi)涵和象征意義，才是符合吉祥和審美。“紅紅綠綠,圖個吉利”這句流傳在老百姓中的口頭禪，作為一般的民間口訣，是在傳統(tǒng)的民間文化觀念下表現(xiàn)出的審美觀念，豐富了中華民族色彩的文化內(nèi)涵。民間色彩的象征意義，反映了中國古代五色觀的長期影響，在階級社會里,色彩被打上了不同階級的烙印。朱門、紅墻、青黃為宮廷顯貴所獨(dú)有的“禁色”，具有特殊的意義。
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