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  • 唱美聲的六大因素

    時(shí)間:2024-06-20 15:12:26 聲樂培訓(xùn) 我要投稿
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    唱美聲的六大因素

      吉利是繼卡魯索之后最杰出的男高音歌唱家。他一生忙于演唱、錄音、攝片,很少進(jìn)行教學(xué)和寫作活動(dòng),除了一些訪問記之類的記載外,他在凱薩里所著《心的歌唱》一書中,作為序言發(fā)表了《學(xué)唱入門》(Introductory Lesson)一文。在該文中,他堅(jiān)持古代美聲學(xué)派的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)了六大要素是什么呢?下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容,歡迎閱讀參考!

      1、堅(jiān)持母音要純凈

      母音不純,是由于有喉音、鼻音等錯(cuò)誤發(fā)聲的干擾所致,因?yàn)椤板e(cuò)誤的聲音的發(fā)出,必定伴隨著有錯(cuò)誤的生理動(dòng)作的原因”。堅(jiān)持母音的純凈性,就是堅(jiān)持發(fā)聲的正確性,也就是字正才能腔圓。

      2、先想好再唱

      他說:“在發(fā)一個(gè)音之前,先要在思想上把它成型,并賦予它適當(dāng)?shù)纳省⒁羯捅砬椤!币簿褪峭ǔK^的“先想好了再唱”。換句話說,也就是要先形成正確的聲音概念,正確的發(fā)聲的條件發(fā)射,然后讓這些概念條件反射,自動(dòng)地來調(diào)節(jié),平衡人體的發(fā)聲器官來發(fā)聲和歌唱。聲樂教學(xué)的目的,就是要通過有意識(shí)的學(xué)習(xí),而達(dá)到下意識(shí)的或半意識(shí)的自如歌唱。按吉利的話來說,每一個(gè)人的“說話和歌唱只是有聲音的思想;講話時(shí)沒有人想有意識(shí)地去擺弄嘴、舌和上顎的動(dòng)作……他們自己會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)”。“從從一個(gè)母音過渡到下一個(gè)母音,重要的是從思想上去做。”“當(dāng)思想的根據(jù)是正確的時(shí)候,生理部分就會(huì)以同樣的準(zhǔn)確性,相應(yīng)正確地反應(yīng)和調(diào)節(jié)。我,首先是在思想上建立我的歌唱。”“完全必須預(yù)先在心理上想到所希望,或即將發(fā)出的母音。”

      3、保持聲音的連貫

      吉利指出:“當(dāng)必須在同度音或某個(gè)音程上作母音變換時(shí),為了避免口內(nèi)形狀和聲音結(jié)構(gòu)的任何突然和粗暴的改變,其動(dòng)作必須是平穩(wěn)的。”“也就是在口咽腔中,對(duì)每一個(gè)母音所進(jìn)行的形狀變換是如此輕微,以致只要想到稍微改變一點(diǎn)點(diǎn),就足以產(chǎn)生所需要的生理效果,這就是連貫地歌唱的秘訣。”

      4、音色變化

      他說:“一個(gè)正確平衡的發(fā)聲機(jī)能能準(zhǔn)確地教育著歌者本人,使他知道可以或不可以把自己的聲音‘開放’、‘集中’或‘關(guān)閉’(變圓)到什么程度,而不至于成為喊叫。”美聲學(xué)派所需要的音色,并不是越明亮越好,也不是越厚、越圓越好。理想的音色,應(yīng)是歷代美聲學(xué)派大師所提倡的‘又明又暗’。所謂的‘暗’,實(shí)際是母音變暗,母音變圓(即唱a時(shí)帶點(diǎn)o等)這樣的母音變形就可以使聲音變得更為圓潤,寬厚,可以使聲音避免因過份明亮靠前而變得剛硬、尖銳、刺激,并使聲音具有天鵝絨般地柔和感覺而仍不失其明亮

      5、呼吸需要有彈性

      他在該文中指出:當(dāng)完成下肋兩側(cè)擴(kuò)張,小腹微向內(nèi)收的呼吸動(dòng)作后,腹部“不能有任何僵硬或不舒服的感覺而只是具有有彈性的柔韌的堅(jiān)定。”而且“在我一開始歌唱的時(shí)候,我就把橫膈膜、肋骨及呼吸機(jī)能的一切動(dòng)作,全都置之度外。”呼吸吸得過滿,腹部肌肉過份僵硬、缺乏彈性等弊病,必然會(huì)帶來喉部肌肉緊張、僵硬。

      6、音樂表演的適度感

      他認(rèn)為:某些因強(qiáng)調(diào)語氣而做的柔和且又稍微延緩一些時(shí)值的“延緩重音”(Tenuto)。“既不能太短,也不能太長。如果延續(xù)得太長,就會(huì)流于粗俗;如果太短,就會(huì)發(fā)揮不出其真正的表現(xiàn)力。”這種適度感,只能是歌唱家自己“通過長期的藝術(shù)實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),而獲得的一種藝術(shù)和美學(xué)的感覺。”


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