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  • 《陋室銘》原文及虛詞

    時(shí)間:2020-08-14 19:33:17 中小學(xué)知識(shí)資料 我要投稿

    《陋室銘》原文及虛詞

      《陋室銘》文章運(yùn)用了對(duì)比,白描,隱寓,用典等手法,而且壓韻,韻律感極強(qiáng),讀來(lái)金石擲地又自然流暢,一曲既終,猶余音繞梁,讓人回味無(wú)窮。下面是小編分享的《陋室銘》原文及虛詞,歡迎大家前來(lái)學(xué)習(xí)!

    《陋室銘》原文及虛詞

      《陋室銘》原文

      山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

      詞語(yǔ)注釋

      ⑴陋室:簡(jiǎn)陋的屋子。銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文字,叫“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,朗朗上口。

      ⑵在(zài):在于,動(dòng)詞。

      ⑶名(míng):出名,著名,名詞用作動(dòng)詞。

      ⑷靈(líng):神奇;靈異。

      ⑸斯是陋室(lòu shì):這是簡(jiǎn)陋的屋子。斯:指示代詞,此,這。是:表肯定的判斷動(dòng)詞。陋室:簡(jiǎn)陋的屋子,這里指作者自己的屋子。

      ⑹惟吾德馨(xīn):只因?yàn)?陋室銘)的銘文(就不感到簡(jiǎn)陋了)。惟:只。吾:我,這里是指(陋室銘)的銘文。馨:散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指(品德)高尚。《尚書(shū)·君陳》:“黍稷非馨,明德惟馨。”。

      ⑺苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上;草色青蔥,映入簾里。上:長(zhǎng)到;入:映入。

      ⑻鴻儒(hóng rú):大儒,這里指博學(xué)的人。鴻:同“洪”,大。儒,舊指讀書(shū)人。

      ⑼白丁:平民。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

      ⑽調(diào)(tiáo)素琴:彈奏不加裝飾的琴。調(diào):調(diào)弄,這里指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。

      ⑾金經(jīng):現(xiàn)今學(xué)術(shù)界仍存在爭(zhēng)議,有學(xué)者認(rèn)為是指佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》),也有人認(rèn)為是儒家經(jīng)典,但就江蘇教育出版社的語(yǔ)文書(shū)則指的是佛經(jīng)(《金剛經(jīng)》)而安徽考察則是后者。金:珍貴的。金者貴義,是珍貴的意思,儒釋道的經(jīng)典都可以說(shuō)是金經(jīng)。

      ⑿絲竹:琴瑟、簫管等樂(lè)器的總稱(chēng),“絲”指弦樂(lè)器,“竹”指管樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音。

      ⒀之:語(yǔ)氣助詞,不譯。用在主謂間,取消句子的獨(dú)立性。

      ⒁亂耳:擾亂雙耳。亂:形容詞的使動(dòng)用法,使……亂,擾亂。

      ⒂案牘(dú):(官府的)公文,文書(shū)。

      ⒃勞形:使身體勞累(“使”動(dòng)用法)。勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累。形:形體、身體。

      ⒄南陽(yáng):地名,今河南省南陽(yáng)市。諸葛亮在出山之前,曾在南陽(yáng)臥龍崗中隱居躬耕。

      ⒅南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這兩句是說(shuō),諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻允艿饺藗兊木把觥VT葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)蜀漢丞相,著名的.政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽(yáng)臥龍崗中。揚(yáng)雄,字子云,西漢時(shí)文學(xué)家,蜀郡成都人。廬:簡(jiǎn)陋的小屋子。

      ⒆孔子云:孔子說(shuō),云在文言文中一般都指說(shuō)。選自《論語(yǔ)·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此去掉君子居之,體現(xiàn)他謙虛的品格。

      ⒇何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語(yǔ)前置。之,助詞,表示強(qiáng)烈的反問(wèn),賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。全句譯為:有什么簡(jiǎn)陋的呢?孔子說(shuō)的這句話(huà)見(jiàn)于《論語(yǔ)·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”這里以孔子之言,亦喻自己為“君子”,點(diǎn)明全文,這句話(huà)也是點(diǎn)睛之筆,全文的文眼。

      (21)談笑有鴻儒:談笑間都是學(xué)識(shí)淵博的人 鴻; 大

      文言知識(shí)

      一詞多義

      ⒈之:

      ①用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。例句:無(wú)案牘之勞形

      ②結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。例句:近塞上之人,死者十九——西漢·劉安《塞翁失馬》[5]

      ③代詞,代指前文所指的事物。例句:聞之,欣然規(guī)往。——晉·陶淵明《桃花源記》

      ④之,助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。例句:何陋之有

      ⑤動(dòng)詞,到,往。例句:吾欲之南海——[清]彭端淑《為學(xué)》

      ⒉往來(lái):

      ①表示交往的人 例句:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁 。

      ②表示來(lái)來(lái)往往的人 例句:其中往來(lái)種作(《桃花源記》)[5]

      詞類(lèi)活用

      ⒈名:名詞活用動(dòng)詞,出名。例句:山不在高,有仙則名

      ⒉靈:形容詞活用為動(dòng)詞,顯出有靈氣。例句:水不在深,有龍則靈

      ⒊馨:名詞活用為動(dòng)詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨

      ⒋亂:形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂。例句:無(wú)絲竹之亂耳

      ⒌勞:形容詞的使動(dòng)用法,使……感到勞累。例句:無(wú)案牘之勞形

      ⒍上:方位名詞作動(dòng)詞,蔓上。例句:苔痕上階綠

      ⒎綠:形容詞作動(dòng)詞,變綠。例句:苔痕上階綠[5]

      古今異義

      ⒈無(wú)案牘之勞形(古義:身體;今義:樣子)

      ⒉惟吾德馨(古義:品德高尚;今義:芳香.)

      ⒊談笑有鴻儒(古義:大,淵博;今義:鴻雁,書(shū)信.)

      ⒋無(wú)絲竹之亂耳(古義:琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器,這里指奏樂(lè)樂(lè)器的聲音;今義:絲綢和竹子)

      5.可以調(diào)素琴 (古義:彈奏;今義:調(diào)解)

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