關(guān)于儉樸的勵(lì)志名言
關(guān)于儉樸的勵(lì)志名言1
1、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
2、去無(wú)用之費(fèi)，圣王之道，天下之大利了也。
3、由儉入奢易，由奢入儉難。
4、以?xún)�立名，以侈自敗。
5、當(dāng)省不省，必致當(dāng)用而不用。
6、節(jié)儉樸素，人之美德。
7、不足生于無(wú)度。
8、儉，德之共也：侈，惡之大也。
9、恭者不侮人，儉者不奪人。
10、見(jiàn)素?fù)Q樸，少私而寡欲。
11、一粥—飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
12、常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。
13、奢者富不足，儉者貧有余；奢者心常貧，儉者心常富。
14、下之用力者甚勒，上之用物者有節(jié)。民無(wú)遺力，國(guó)不過(guò)費(fèi)。
15、富國(guó)之術(shù)，不在乎聚斂而在惜費(fèi)。
16、取之有制，用之有節(jié)則裕；取之無(wú)制，用之不節(jié)則乏。
17、患不富，患不知節(jié)。
18、三寸之管而無(wú)當(dāng)，不可滿(mǎn)也。
19、奢者富不足，儉者貧有余。
20、舟必漏也而后水入焉，土必溫也而后苔生焉。
21、數(shù)干金拮據(jù)而成，數(shù)十金零星而盡。
22、用不節(jié)，財(cái)何以豐；民不蘇，國(guó)何以安。
23、儉，德之共也；侈，惡之大也。
24、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。
25、勤克儉，無(wú)怠無(wú)荒。
26、節(jié)儉樸素，人之美德。
27、難生于邪心，邪心誘于可欲。
28、天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。
29、節(jié)約——窮人的財(cái)富，富人的智慧。
30、節(jié)約和勤勉是人類(lèi)兩大名醫(yī)。
31、奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲取安樂(lè)而已。
32、奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。
33、節(jié)儉是你一生中食用不完的美筵。
34、最富有的是節(jié)儉人，而最貧窮的是守財(cái)奴。
關(guān)于儉樸的勵(lì)志名言2
儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——墨子
去無(wú)用之費(fèi)，圣王之道，天下之大利了也。——墨子
由儉入奢易，由奢入儉難。——(中)司馬光
以?xún)�立名，以侈自敗。——(中)司馬光
當(dāng)省不省，必致當(dāng)用而不用。——魏 禧
節(jié)儉樸素，人之美德。——(中)程頤
不足生于無(wú)度。——《家語(yǔ)》
儉，德之共也：侈，惡之大也。——《左傳》
恭者不侮人，儉者不奪人。——(中)孟子
見(jiàn)素?fù)Q樸，少私而寡欲。——(中)老子
一粥—飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。——(中)朱柏廬
常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。——(中)馮夢(mèng)龍
奢者富不足，儉者貧有余;奢者心常貧，儉者心常富。——《慎子》
下之用力者甚勒，上之用物者有節(jié)。民無(wú)遺力，國(guó)不過(guò)費(fèi)。——(中)歐陽(yáng)修
富國(guó)之術(shù)，不在乎聚斂而在惜費(fèi)。——(中)辛棄疾
取之有制，用之有節(jié)則裕;取之無(wú)制，用之不節(jié)則乏。——(中)張居正
患不富，患不知節(jié)。——((中)張居正
三寸之管而無(wú)當(dāng)，不可滿(mǎn)也。——(中)張居正
奢者富不足，儉者貧有余。——王應(yīng)麟
舟必漏也而后水入焉，土必溫也而后苔生焉。——?jiǎng)⒒?/p>
數(shù)干金拮據(jù)而成，數(shù)十金零星而盡。——朱永順
用不節(jié)，財(cái)何以豐;民不蘇，國(guó)何以安。——(中)林逋
儉，德之共也;侈，惡之大也。——左丘明
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。——(中)李商隱
勤克儉，無(wú)怠無(wú)荒。——(中)郭茂倩
節(jié)儉樸素，人之美德。——(中)程顥
難生于邪心，邪心誘于可欲。——(中)韓非子
天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。——(中)陸游
節(jié)約——窮人的財(cái)富，富人的`智慧。——(法)大仲馬
節(jié)約和勤勉是人類(lèi)兩大名醫(yī)。——(法)盧梭
奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲取安樂(lè)而已。——(法)孟德斯鳩
奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。——卡 爾
節(jié)儉是你一生中食用不完的美筵。——(美)愛(ài)默生
最富有的是節(jié)儉人，而最貧窮的是守財(cái)奴。——桑 弗
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