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歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。下面是小編為大家整理的關(guān)于歷史的手抄報圖片，歡迎大家的閱讀。
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有關(guān)歷史的名言：
1、歷史應(yīng)是人類的教師。 赫爾巴特
2、在我們中國歷史上，仁者受到小人的攻訐，智者受到庸人的嫉妒，勇者受到敵人的仇恨，廉者受到貪人的不滿，而袁崇煥以仁、智、勇、廉的高尚品格，雖為當世所不容，卻為后世之楷模。
3、唯有自傳才是真正地歷史。 托卡萊爾
4、歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精確，哲學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。 培根
5、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。 Bacon,Francis
6、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 培根
7、當我們在為個人的興衰榮辱奔波的時侯，當我們?yōu)閭�人或小集團的利益而爭得面紅耳赤的時侯，當我們在干將來毫無益處的事情上反反復(fù)復(fù)繞圈子的時侯，當我們在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的時侯，實在應(yīng)該把眼光放到幾十年以后，回過頭來看今天。或者干脆把自已當成一個幾百年以后的人，像我們現(xiàn)在評價歷史人物那樣，來看一看今天的自己和旁人，這樣，很容易產(chǎn)生豁然開朗的感覺。
8、假如進化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 古德爾
9、歷史是這樣創(chuàng)造的，最終的結(jié)果總是從許多單個的意志地相互沖突中產(chǎn)生出來的而最后出現(xiàn)的結(jié)果就是誰都沒有希望過的事物每個意志都對合力有所貢獻，因而中包括在這個合力里面的。 恩格斯
10、你可以在某個時段欺騙所有人，你也可以長時期欺騙一部分人，但你絕對無法在所有時間里欺騙全體人，這就是歷史。 林肯
11、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌——
12、克林頓總統(tǒng)說了這樣一句話，如果現(xiàn)在不批準，恐怕要后悔20年。我可以加一句，不只是后悔20年，恐怕千百年以后，當美國人民翻到這段歷史的時候，也會后悔為什么當初犯這個錯誤，掩卷而長嘆。 2000年3月15日朱镕基在九屆全國人大三次會議記者招待會上回答中外記者提問
13、那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人，歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人，經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋５娜恕?馬克思
14、在歷史急劇轉(zhuǎn)變的關(guān)頭，往往連先進的政黨也會在相當?shù)囊欢螘r間內(nèi)不能理解新的局勢而復(fù)舊的口號，這些口號在昨天是正確的，但在今天已經(jīng)失去任何意義。 列寧
15、最好的與最壞的創(chuàng)造了歷史，平庸之輩則繁衍了種族。
16、歷史使人明智，詩歌使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯與修辭使人善辯。 培根
17、我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據(jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。 茨威格
18、金寶三跟班一：戰(zhàn)力指數(shù)這個名詞在歷史上早就消失了。
19、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。 馬克思和恩格斯(德)《神圣家族》
20、歷史并沒有真正的科學(xué)價值，它的唯一目的乃是教育別人。 喬治屈維廉《克萊奧
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