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大慈大悲經(jīng)典佛語語錄
不住一切處心即是佛心。以下是小編搜集整理的大慈大悲經(jīng)典佛語語錄，歡迎閱讀查看。
1、妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
2、佛法無多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
3、修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
4、學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
5、恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
6、天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
7、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
8、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
9、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。
10、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
11、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
12、但離妄緣，即如如佛。
13、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。
14、若不修內(nèi)行，唯只外求，希望獲福，無有是處。
15、若欲求佛但求心，只這心心心是佛。
16、三世諸佛以自心為本師。
17、若能自識(shí)本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
18、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
19、一切眾生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
20、卻物為上逐物為下，此乃是學(xué)道省力工夫。
21、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)�，語言相問處。
22、自性發(fā)時(shí)，業(yè)識(shí)來空。
23、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
24、現(xiàn)定見聞?dòng)X知是法，法離見聞?dòng)X知，非達(dá)法也。
25、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘于言句上作露布，境物上生解會(huì)，則墮在骨董袋中。
26、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
27、不離當(dāng)處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
28、不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
29、信得心及，見得性徹于日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
31、做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無剪爪之工。
32、以精進(jìn)力，身無疾病，一切怨害，慈心相同。
33、無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。佛教語錄
34、次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。
35、如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
37、能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。
38、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
39、道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
40、佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
41、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。
42、一花一世界，一佛一如來。
43、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
44、一切皆為虛幻。
45、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，
46、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
47、不可說。
48、色即是空，空即是色。
49、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
50、我不入地獄，誰入地獄。
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