好聽的佛語經(jīng)典語句
福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于好聽的經(jīng)典佛語語句，歡迎大家的閱讀。
【好聽的佛語經(jīng)典語句一】
1、不離當(dāng)處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
2、一花一世界，一佛一如來。
3、所謂佛法者，即非佛法。
4、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
5、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
6、境緣無好丑，好丑起于心，心若不強名，妄情從何起?妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復(fù)對治，即名常住法身。
7、自性發(fā)時，業(yè)識來空。
8、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?
9、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進(jìn)步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
10、當(dāng)你的.錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
11、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。
12、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
13、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
14、福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
15、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
16、諸心皆為非心，是名為心。
17、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
18、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
19、眾生欲脫生死，免諸輪回，先斷貪欲，及除愛渴。
20、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
21、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
22、諸佛真語，以心為宗。眾生信道，以宗為鑒。
23、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛為根本，由有諸欲助發(fā)愛性，是故能令生死相續(xù)。
24、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
25、一念離真，皆為妄想。
26、如來說世界，非世界，是名世界。
27、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
28、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
29、悟佛之言，定要行佛之行。
30、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
【好聽的佛語經(jīng)典語句二】
1、 一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。
2、 一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。
3、 無明不過是本性中緣起之幻相。
4、 一切如來本起因底，皆依圓照清凈覺相，永斷無明，方成佛道。
5、 若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn);若能心不妄，精進(jìn)無有涯。
6、 一切處無心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見性處。
7、 不以有行，亦不以無行。
8、 諸行性相，悉皆無常。
9、 諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
10、 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
11、 參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
12、 真心是菩薩凈土。
13、 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
14、 忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
15、 起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱擾攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
16、 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
17、 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
18、 來得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
19、 念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。
20、 盡其心知其性，知其性則知其天。
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