佛語(yǔ)禪心凈化心靈經(jīng)典語(yǔ)錄
由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于禪心凈化心靈的經(jīng)典佛語(yǔ)語(yǔ)錄，歡迎大家的閱讀。
【佛語(yǔ)禪心凈化心靈經(jīng)典語(yǔ)錄一】
1) 未生前本來(lái)面目，死了燒了什么處相見(jiàn)。
2) 無(wú)事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
3) 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無(wú)藥可救。
4) 說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
5) 由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
6) 種如是因，收如是果，一切唯心造。
7) 愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
8) 若頓悟此心，本來(lái)清凈，元無(wú)煩惱，無(wú)漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無(wú)異。
9) 擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。
10) 若人造重罪，作已深自責(zé);懺悔更不造，能拔根本業(yè)。
11) 為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
12) 春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。
13) 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。
14) 愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂(lè)。
15) 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
16) 與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
17) 當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。
18) 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
19) 說(shuō)一句謊話，要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢?
20) 傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。
21) 此有故彼有，此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú)，此滅故彼滅。
22) 看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來(lái)的，你不挑哪有那么多毛病。
23) 寂靜處不在山上，也不在廟里，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土。
24) 心是心，物是物，心物合一，心物是一。
25) 住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來(lái)生不如意。
26) 所有相，皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。
27) 誠(chéng)實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
28) 一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。
29) 慈悲心是拔出一切眾生的痛苦，給予一切眾生安樂(lè)。
30) 只愁不作佛，莫愁佛不解語(yǔ)是也。
【佛語(yǔ)禪心凈化心靈經(jīng)典語(yǔ)錄二】
事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂。
一切痛苦的根源是自私自利，我執(zhí)我愛(ài)。饒益一切眾生，承辦眾生的利益才是快樂(lè)的源泉。
因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。
與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。
燃燈法師說(shuō);"如果我們破除一切執(zhí)著塵勞，丟掉身外亂性的貪婪和物欲，找回自己這樣就能獲得身心的自然安寧、愜意、舒適、安逸：幸福的生活也隨之而來(lái)。"一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累�？上郎先杂写蠖鄶�(shù)人，為了各種欲望拼命占去所有清醒時(shí)刻，只余下少許時(shí)間來(lái)追尋生命的意義!
內(nèi)心的寧?kù)o，是最有力量的修行。佛說(shuō)，人的痛苦，源于追求了錯(cuò)誤的東西。常常，我們苦苦的`追逐，又執(zhí)著的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得爭(zhēng)取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我們要做的是讓心靜下來(lái)，心靜下來(lái)才知道自己到底想要的是什么，讓心靜下來(lái)，靜觀自在。
生活駕馭你，你的態(tài)度決定了誰(shuí)是坐騎誰(shuí)是騎者。
靜慧大師說(shuō)："苦在一切人面前都是平等的，只不過(guò)苦的方式不同而已。人活著為什么會(huì)感到很累很累呢?就是因?yàn)榭偙环N種外在的事相所迷惑，總期求得到的越多越好以致肩上的擔(dān)子越來(lái)越沉重連步子都邁不開(kāi)了。"人生是苦的，充滿煩惱，但如果放下執(zhí)著，苦當(dāng)下就是空，煩惱就是菩提，人生就是解脫。當(dāng)下就放下，無(wú)分別，凡夫就是佛，婆娑世界就是凈土，在繁忙的人生中就能實(shí)現(xiàn)最大的自在。
內(nèi)心的快樂(lè)是真正的快樂(lè)，精神的享受是最大的享受。
智者說(shuō)：想得到什么，就要先給予什么。想要長(zhǎng)壽，就要先把生命給別人，這是放生。想有智慧，就先把智慧給別人，這是法施。想要富貴，就用錢財(cái)幫助別人，這是布施，對(duì)這個(gè)世界所做的一切，最后都會(huì)回到自己身上。送人玫瑰，手有余香，愿今生今世的每一天充實(shí)，圓滿。
我們并不缺少幸福，而是缺少了感受幸福的能力。真正的幸福，不單純依賴外界因素，更多是來(lái)自內(nèi)心的選擇，事業(yè)成功，體驗(yàn)著幸福，平凡的時(shí)光，享受著幸福;即使歷經(jīng)挫折，依然保持一種感受幸福的心情。。。我們不去假設(shè)"如果怎樣怎樣，我就會(huì)很幸福"幸福只是一種選擇，心選擇了幸福，生活就是幸福的。
人的一生是修來(lái)的。佛陀說(shuō)：善因善果，惡因惡果。我們能看到的是：昨天，今天和明天的發(fā)生。我們不能看到的是：前世，今生和來(lái)世的發(fā)生，但這并不證明它不存在。生命本是因緣因果的相續(xù)，心相續(xù)中記錄著一切，觀照自己的言行，做善良的事，說(shuō)善良的話，做個(gè)善良的使者。輪回中，終收獲一份究竟的快樂(lè)。
原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
靈泉宗一禪師有詩(shī)云："美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須生煩惱處，悟得即菩提。"凡有奢求必得煩惱，所以不要去追求什么，只問(wèn)自己該做什么這就是安分。求心安，求解脫，首先應(yīng)該做明白人，知道自己真正需要的是什么怎樣獲得。明白人既能努力改變環(huán)境，更能努力改變心境;改變環(huán)境靠聰明，改變心境靠智慧。
空中，落葉飄零;眼前，秋風(fēng)凝霜。一位秀才問(wèn)禪師："此情此景，人生當(dāng)作何感悟?"禪師淡淡說(shuō)道："不雨花猶落，無(wú)風(fēng)絮自飛。"誠(chéng)然，花開(kāi)花落自有規(guī)律不受人左右。而人無(wú)法掌握的又何止與此?常懷一顆平常心，行到水窮處，坐看云起時(shí)，足矣。心亂只因心在塵世，心靜只因心在禪間......
弘一大師說(shuō)："恬淡是養(yǎng)心第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。"貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富;居高者形逸而勞神，處下者形勞而神逸。人生的苦惱是不分貴賤的，要么你去駕馭生活要么
時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
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