成功的四大天敵
（一）自暴自棄
如何從自暴自棄中走出來？自暴自棄是成功的頭號天敵。
孟子說：“自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。”這幾年我認識了七位自暴自棄的人，分別代表七種常見的典型。
為免涉及當事人的隱私，我以“典型”為例說明。
●第一種典型：為財務問題而自暴自棄者。
財務是二十、二十一世紀想成功的人的頭號殺手。
這個世界的權力和自由，似乎仍屬于那些財務管理良好的人。這類型的人的普遍特征為“以債養債”、“生產力永遠趕不上借債及欠債能力”、“偏差的金錢觀”、“不知道錢怎么花光的”、“逃避債務”、“人際關系緊張、甚至破裂”、“身心狀況普遍欠佳”。
●第二種典型：為感情問題而自暴自棄者。
多愁善感，鉆牛角尖，愛之欲其生，惡之欲其死是這類人的普遍特征。
現代人的感情觀普遍受到媒介的影響：文學作品、平面媒體、電視、電影，加上耳濡目染親朋好友的故事，一般人對感情的評價和衡量，本來就很難找到平衡點。而這類人通常又視感情為的惟一或全部，一旦發生嚴重的感情事件，便一發不可收拾，跌至谷底，生活中的一切也跟著到谷底、深淵，無法自拔。
●第三種典型：為學業、工作及學習能力問題而自暴自棄者。
為學業問題考試、升學而自暴自棄，幾乎是臺灣特有的現象；為工作問題找不到工作、常常換工作而自暴自棄，則是資訊爆炸激烈時代來臨的衍生性問題。兩者均涉及“學習與能力”的問題，這類型的人，長期累積的負面自我評估、自我定罪、自我設限充滿自卑，也欠缺關愛，是其共同特征。
●第四種典型：為問題而自暴自棄者。
為身體痼疾而痛不欲生者亦為二十世紀的大宗。這兩年來，我在各大醫院重大病癥樓層間探訪病患者及其家屬，發現“生死大事”確實頗折磨人，垂死者經常經歷的主要情緒包括孤獨、焦慮、恐懼、否認、急怒、、疏離、沮喪等，病人看待死亡的，與生理病痛所引發的多種痛苦，求生與求死，也深刻地影響病人家屬的情感起伏。
畢竟，自暴自棄并非最好的死亡方式；如何死得其所，是對生者亦是將逝者的挑戰。
●第五種典型：為家庭問題而自暴自棄者。
在我的核心中，一直將家庭問題看得和財務問題一樣重要，也確信二十一世紀在家庭問題上會有更劇烈的變動。愈來愈多的家庭不論是傳統的大家庭與現代新組成的小家庭將在無法適應“相處之道”及“家庭倫理”上付出極大的代價，也會有愈來愈多人不愿去面對復雜的家庭問題，如暴力、倫理破碎含亂倫等而自暴自棄、不知所措。
●第六種典型：為信仰問題而自暴自棄者。
宗教信仰中的諸多重大根本問題：如愛、輪回、永生、地獄、天堂，生死的等，到了二十一世紀，一定會有更多找不到“出路”的信仰者，在內心中掙扎困頓的同時，會以各種不同的“形式”，表現出他們的氣餒之處，這幾個世紀以來“集體自殺”的模式，在我看來，便是為了信仰中終極的核心或基本教義找不到出路，而以肉體的自戕來代表靈魂解脫的法門，終究是自暴自棄，不僅于靈魂無益，更讓神秘的信仰問題浮上臺面接受公眾評論。
●第七種典型：為人格問題而自暴自棄者。
人格，代表一個人性情的品質。