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拉卜楞寺的導游詞
作為一名樂于助人的導游，就不得不需要編寫導游詞，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的講解詞。那么問題來了，導游詞應該怎么寫？下面是小編為大家整理的拉卜楞寺的導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
拉卜楞寺的導游詞 1
位于夏河縣城西1公里處，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國喇嘛 教 格魯派（黃教）六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉音，意為佛宮所在的地方。
寺廟始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧輝煌的佛殿，萬余間僧舍，崇樓廣宇，鱗次櫛比，金瓦紅墻，氣勢非凡。其中，以六大扎倉最為著名。扎倉，藏語意為學院。六大扎倉即六大佛學院：修顯宗的`聞思學院，修密宗的續部上學院、續部下學院，修天文的時輪學院，修醫藥的醫藥學院和修法律的喜金剛學院。其中，聞思學院為全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像；正殿懸“慧覺寺”匾額，為清乾隆帝敕賜。正殿11開間，寬l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同時念經。殿內掛著各色彩幡，燃酥油燈百余盞，香煙繚繞，一派佛國氣象。寺中還有兩座講經壇以及藏經樓、印經院，珍藏文物數萬件，藏文經典6萬余冊。
拉卜楞寺還有“拉康”18處。“拉康”（佛寺）即全寺各扎倉的喇嘛集體念經的聚會之所。其中以壽禧寺規模最大，有6層，高20余米，殿內供高約15米的釋迦 牟尼佛像。屋頂金龍蟠繞，墻旁銀獅雄踞，外觀十分宏偉。人稱拉卜楞寺是藏傳佛教的高等學府，是當之無愧的。
拉卜楞寺的導游詞 2
各位游客：
拉卜楞紅教寺位于九甲鄉王府村旁邊，紅教屬藏傳佛教中“寧瑪”派，信奉蓮花生大師，僧人穿有紅邊的白袈裟，頭上盤著辮子，他們安家立業，娶妻生子。1880年6月，第四世嘉木樣尕藏圖丹旺秀在勒地擦高地方香浪期間，有一夜夢中征兆與蓮花生大師預言相吻合，覺得創建紅教寺的時機已到，故于1887年4月間進行佛事活動，召集散居在各村莊的僧侶，制定寺規，指派管理人員，并發給管理人員每人一件袈裟，其他僧侶每人50塊銅錢，贈給寺院蓮花生大師佛像及法器等物。
1946年，第五世嘉木樣·丹貝堅參修建了經堂和部分僧舍，委派德格倉活佛為該寺法臺。是年農歷10月嘉木樣大師親臨慶祝儀式，誦經祈愿，經堂起名為桑欽蒙吉郎，惠賜寺僧著新袈裟(現在裝束)等寺規。
拉卜楞紅教寺設三個學級，初級班以學習常誦的經文為主，其次學習正草書法，誦經語調、音韻及塑造尕瑪等技藝。中級班學習語法、文法、詩學、醫藥學等學科。高級班學習《普賢上師言教》等密乘。
拉卜楞紅教寺除了正常宗教活動以外，演出藏戲也是一個主要活動。每年正月法會等重大節慶期間演出藏戲。該寺演出隊創建于1955年演出的第一部劇是《智美更登》，演出的`劇目還有《阿達拉茂》、《赤松德贊》、《桑姆》等。
拉卜楞寺的導游詞 3
拉卜楞寺位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣城西，座落在大夏河北岸、西北山似大象橫臥，東南山似松林蒼翠，大夏河自西向東北蜿蜓而流，呈右旋海螺狀，是藏族人民心目中的吉祥圣地。
拉卜楞寺，全名為“甘丹謝知達爾吉扎西伊蘇奇委瑯”，意為“兜率天宮講修宏揚吉祥右旋洲”，簡稱“拉章(佛宮，拉卜楞即為轉音)扎西奇”，又因拉卜楞寺寺主第一世嘉木樣曾經學經于拉薩哲蚌寺扎西郭芒扎倉，并出任過該扎倉堪布，所以康藏地區的藏族習慣上稱拉卜楞寺為“安多扎西郭芒”(意為安多地區的吉祥多門院)。
1709的第一世嘉木樣受青海蒙古和碩特部前首旗貝勒察汗丹津之請，返回故里在此風光宜人之地建寺，歷經280多年的修建、擴充，發展成為一個具有六大扎倉(學院)、四十八座佛殿和囊欠(活佛住所)、五百多座僧院的龐大建筑群，在安多地區有“衛藏第二”之稱。1961年，拉卜楞寺被甘肅省列省級文物保護單位之一。1982年成為全國重點文物保護單位，國這數次撥款維修。
全寺有六大扎倉(學院)，分別為鐵桑浪瓦(聞思)、居麥巴(下續部)、居多巴(上續部)、丁科爾、曼巴、季多(喜金剛)扎倉。鐵桑朗瓦扎倉、俗稱大經堂，是拉卜楞寺僧人學習顯宗的`學院，一切規定、律儀、都依照拉薩哲蚌寺郭芒扎倉。學僧主要習究三藏(論藏、律藏、經藏)、三學(戒律、禪定、勝慧)及四大教義(毗婆沙、經部師、唯識師、中觀師)。通過師授、背誦和辯論的形式，最終要達到通曉佛學五部大論，即《因明》、《般若》、《中觀》、《俱舍》、《律學》。分十三級學習這五部經典，一般需要15年時間才能學完。聞思學院設三種學位，即然江巴、尕仁巴和多仁馬巴。
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