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黃梅戲的語言特色
黃梅戲語言以安慶地方語言為基礎(chǔ)，屬北方方言語系的江淮方言。其特點(diǎn)為----唱詞結(jié)構(gòu)在整本戲多為七字句和十字句式。下面一起跟著小編深入了解一下吧！
七字句大多是二、二、三結(jié)構(gòu)，十字句大多是三、三、四結(jié)構(gòu)。有時(shí)可根據(jù)需要以七字、十字句為框架，字?jǐn)?shù)可壓縮或增擴(kuò)，曲調(diào)則常使用垛句。花腔小戲的唱詞靈活多變，有三至七字不等，中間常夾雜多種口語化無詞意的字。句數(shù)不一定為偶數(shù)有時(shí)奇數(shù)句重復(fù)最后一句便成偶數(shù)。唱念方法均用接近普通話的安慶官話唱念。整本戲中用韻母念、官話唱，小戲說白則用安慶地方的鄉(xiāng)音土語，唱腔仍用官話唱。 若說到黃梅戲語言在塑造藝術(shù)形象，渲染藝術(shù)情境，遷移默化的“寓教于樂”的藝術(shù)功能，可以從以下幾個(gè)方面來概括：
黃梅戲的語言具有“山歌”體的內(nèi)在韻律美
黃梅戲從抒情、嬉謔的小戲基礎(chǔ)上發(fā)展起來，它的前身就是山歌時(shí)調(diào)，小旦、小丑舞臺(tái)對唱，在此過程中，它吸引了各種時(shí)代的、地方的、人文的文化養(yǎng)料，發(fā)展為今天的黃梅戲劇種，而其主要的“靈魂”——山歌時(shí)調(diào)的美學(xué)特質(zhì)卻不變。因此，黃梅戲的語言與它所依賴的音樂美質(zhì)相輔相成，從而形成黃梅戲劇本語言的內(nèi)在韻律美。
黃梅戲的語言語近情遙，膾炙人口
黃梅戲語言從表面上看，是比較土氣的，句句都是大實(shí)話，但仔細(xì)一琢磨，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)內(nèi)蘊(yùn)豐富，極富有彈性，在點(diǎn)染戲劇情境、表現(xiàn)矛盾沖突、突出人物此時(shí)此境上，有恰倒好處之功妙。
由于黃梅戲語言及唱詞同時(shí)汲取了古詩、古詞、民間口語、民諺、民歌的所長，擯棄其太雅，以至令人聽不懂、不好入戲的弊端，發(fā)揮了語近情遙、明白如話的特點(diǎn)，因而成為一種雅俗共賞、文野合流、情濃語淡的劇本文學(xué)。
黃梅戲語言的樂天夸張化傾向
黃梅戲的語言猶如戲謔的外衣，覆蓋在大多數(shù)傳統(tǒng)劇目之上，從而形成特有風(fēng)采。這些語言基本出于勞動(dòng)人民和下層社會(huì)人士的口頭創(chuàng)作，到了黃梅戲里，經(jīng)過藝人的加工提煉，使其更具有個(gè)性化，更能結(jié)合戲劇情境，引發(fā)觀眾的笑聲，所以黃梅戲能給人以愉悅、朝氣蓬勃之感。
第四，黃梅戲語言充滿了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的哲理經(jīng)驗(yàn)之談。
由于很多黃梅戲傳統(tǒng)劇目都直接來自于傳唱當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼嫒苏媸碌拿耖g文學(xué)，因而它的語言和唱詞就不可避免地滲透著那個(gè)時(shí)代的生活哲理及經(jīng)驗(yàn)之談，而且對下層社會(huì)生活民眾的刻畫及表述尤其細(xì)膩、獨(dú)到，豐滿。
黃梅戲語言中的一些獨(dú)特用法
黃梅戲的語言及唱詞有些特殊用法。一是根據(jù)調(diào)式變化而加的襯詞、墊詞，如“呀嗬啥，依嗬呀”之類。這種襯字墊詞乍看不起眼，但將它們?nèi)サ簦怀獙?shí)詞就會(huì)索然無味。襯字墊詞是民歌韻味的體現(xiàn)，離開了它們，就等于好花離了泥土，無根無底了。黃梅戲中對歌隊(duì)舞的形式極普遍，小旦、小丑或猜謎，或?qū)ǎ驁?bào)地名，或講古，既熱鬧好看，也抒情有趣，它所要求的唱詞一般都有形式上的同一格律。
此外，利用歇后語來猜藥名，“用一二三……十”的數(shù)目字來串唱詞，都起到演唱活潑、生動(dòng)抒情的效果。
可以用輕快、平易、幽默、風(fēng)采四個(gè)詞來概括黃梅戲的語言。輕快，指它的深入淺出，明白如話；幽默
黃梅戲言語在塑造藝術(shù)形象
襯著藝術(shù)情境，擁有寓教于樂的藝術(shù)功用，能夠歸為以下幾個(gè)方面：其一，黃梅戲的言語有山歌體的內(nèi)涵韻律美；其二，黃梅戲的言語交口稱贊；其三，黃梅戲的言語有樂天夸大化偏向；其四，黃梅戲言語充溢了其時(shí)實(shí)際社會(huì)的哲理經(jīng)歷之談；其五，黃梅戲言語中一些獨(dú)到襯詞的用法。總之能夠用輕快、平易、風(fēng)趣、風(fēng)度四個(gè)詞來綜合黃梅戲的言語。
輕快，指的是它的深化淺出清楚如話；風(fēng)趣，指的是它的作風(fēng)與情味舉止文雅，機(jī)靈嬉謔；風(fēng)度，是指它不時(shí)吸取民間口頭文學(xué)創(chuàng)作的養(yǎng)料，豐厚本人，常有新穎獨(dú)到之處。
當(dāng)代黃梅戲藝術(shù)是融“歌、舞、誦、奏”為一爐，在戲曲演員的演唱中，形體扮演和唱的結(jié)合密不可分，唱必動(dòng)，動(dòng)必演，構(gòu)成了一個(gè)完好、同一、調(diào)解的扮演特點(diǎn)。
黃梅戲扮演藝術(shù)既不像昆劇那樣典雅精密，也不像京劇那樣順序標(biāo)準(zhǔn)。它的扮演自然憨厚而又非生活的簡略再現(xiàn)，富有生活情味，不管表演達(dá)官貴族仍是布衣庶民，仙人天子仍是傖夫俗人，都不極嚴(yán)厲的順序技術(shù)所約束。
一個(gè)劇種的開展不是久而久之能實(shí)現(xiàn)的，都是經(jīng)過長時(shí)間的實(shí)施開展而來，尤其是黃梅戲這種影響力較大的戲種，其開展汗青更是悠長，而且在開展進(jìn)程中，需求每一位酷愛它的有識(shí)之士通力協(xié)作，使它生生不息、發(fā)達(dá)開展。
由傳統(tǒng)黃梅戲開展成為當(dāng)代黃梅戲，充沛表現(xiàn)了黃梅戲作為一種崇高藝術(shù)為了滿意人們的不時(shí)需求而不時(shí)開展和翻新的特色，固然，在黃梅戲開展和翻新的進(jìn)程中，其唱腔的開展和特征也是值得每一個(gè)酷愛黃梅戲的人所存眷的。在此，祝福黃梅戲的唱腔會(huì)越來越受廣闊人民群眾的歡送，同時(shí)，也祝福黃梅戲的明日愈加絢爛、愈加美妙！
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