2024年學誠法師的語錄36句
在這個世界上，除了母親，再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細心呵護。下面是小編搜索整理的學誠法師的語錄36句,歡迎大家閱讀。
1、愛的對象可以是任何事物，只要有愛就會痛苦。
2、人生的意義不僅是身份的疊加。
3、人活在世界上，頂天立地，身份對人只是一種裝飾，是內心自在的一種隨緣展現。
4、人的生命，實際上就是心對境，對外在的一個事物，內心會起一個反應、判斷、感受，這個內心的感受就是我們所謂的"痛苦"或"快樂"。
5、我們不能確認未來什么時候發生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。
6、我們的內心是可以自己改變的，改變內心的一個判斷方式。
7、改變自己的內心，讓它越來越光明，越來越慈悲，越來越靈活，越來越包容，越來越有力量，讓人產生一種能力，面對所有的外在，都能夠快樂，都能夠遠離痛苦。
8、如果我們覺得，要得到外在什么東西，才能獲得幸福的話，目標本身就錯了，自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。
9、身體有"失壞"，青春不再，身體日漸衰老，健康每況愈下。
10、"愛"產生——追求"愛"——得到"愛"——失去"愛"，然后發起新一輪的對"愛"的追逐，最終又失去"愛"，生活就是這種公式的不斷重復。
11、總考慮自己的感受就經常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。
12、活在當下，我們就能覺察到自己面對事物的心態，好的就保持，不好的就把它改正。
13、人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時所思、所遇也會是幸福快樂的，這種心態我們要保持。
14、不快樂的人也不要氣餒，佛教講悟性，當你覺察到自己不快樂，并決定改變的一刻，快樂就已經降臨。
15、念頭制造的產品包括我們當下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應，以及記憶。
16、當人整個身心都陷入攻擊狀態時，他還有何快樂可言？他的語言、行為都是傷害性的，給對方帶來難以忍受的心靈痛苦，讓對方失望、怨恨、傷心、難過，決心再也不和這種人交往了。
17、按佛教的觀點，人每重復一次同樣的行為，記憶的痕跡就加深一次；重復得越多，痕跡越深刻，形成了習慣性思維和行為方式。
18、光明、善良、正面的念頭會制造出快樂、安全、舒服的"產品"。
19、只有讓善念持久、穩定、有力，才能擁有穩定的幸福與快樂。
20、努力并非總有結果，苦在"愛"而不得時。
21、"愛"也是有條件的，如果條件改變，事物就變得不可愛，為了長久擁有這份快樂就必須花心思"守護"。
22、被坑的人生是灰暗的，于是我們決定將這些境遇統統拋諸腦后。
23、妄想、執著就是人的煩惱，換句話說，就是各種不良情緒。
24、痛苦的根源就是我們的執著，因為一切都是變化無常的，外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變，當變化出現，不遂我們的意，就產生了痛苦。
25、順境也好，逆境也好，都是我們要去改善和超越的。
26、服務他人就是服務自己，利益他人就是利益自己。
27、快樂和幸福從服務和利益他人而得。
28、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚湯止沸的輪回。
29、寧靜來自于調養內心。心凈國土凈，心安眾生安。
30、對于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認為成佛是至善，道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。
31、所謂"士人"，是能用自己的學問服務一方父老鄉親，立起道德和心靈標桿的人。
32、"在親民"是說要關心、親近民眾，解決社會的實際問題，不能躲在象牙塔里。
33、自我作為一種存在，其最復雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。
34、夢想往往被認為是年輕人的專利，但也不盡然。夢想是不分老少的，它屬于每個渴望創造精彩人生的人。
35、如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉"，那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們，成就一番偉業，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的愿力。
36、無限輪回，一切眾生都曾作過我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實踐平等的大愛。
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